信仰討論:在巴勒斯坦覺醒
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南非主教屠圖說:「白人來的時候我們有土地, 他有聖經。白人說 『我們一起來禱告』。然後, 當我們說完『阿門』的時候, 他有了土地, 我們有了聖經。」(《解殖思维》序)
夏菽 12.11.2023
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2018年一位加拿大神學院院長到台灣作了四場演講, 編成小書叫:《解殖思維–尋找神學教育、教會及講道的全新敘事》。
這人叫多克斯 (J. Dorcas Gordon), 四場演講都是環繞神學教育應自覺殖民思維早已滲透在聖經的詮釋傳統之中, 教育者需要有解殖意識, 才不會曲解聖經, 助紂為虐。
當問及她作為一個加拿大白人, 是如何覺醒時, 她說轉捩點是她造訪了巴勒斯坦。
她一向對「歐洲價值為先」的殖民主義持批判態度, 但只是隔著距離, 以學術的觀點來認知。直至一天她親抵以色列, 目睹700公里的隔離圍牆, 500多處的以色列軍事檢查站, 看見學童每天經過檢查站所受的屈辱, 看見以色列屯墾者把巴人視作「自己土地上的外來者」橫加暴力, 她開始有所領悟。
(2)
時間是2008年, 那是多克斯第一次到以色列, 參加宗教活動, 被安排到屯墾區訪問。
參觀者問屯墾區負責人如何解決以巴矛盾時, 負責人答:支持國家的方案。大家問:是甚麼意思呢 ? 他答:就是建立一個猶太人國家。於是大家追問:那巴人怎辦呢?這人回答:就算他們葬身海上我也不在乎。所有人啞了。
多克斯反問自己:大學主修歷史, 對這七十年來發生的事, 包括1947年以色列人對巴人的種族清洗, 還有1967年以來持續佔領的暴行, 我為甚麼一無所知?
以色列說他們代表先進民主的西方文化, 視巴人未開化, 是激進伊斯蘭恐怖主義的支持者, 為甚麼我很容易就接受了呢?
美國每天為以色列提供一百萬美元以上軍備, 用這種方式參與對巴人持續的迫害, 為甚麼我以前不明白呢?
基督徒及錫安主義的猶太人運用聖經, 宣稱他們才是巴勒斯坦全地的所有者。多克斯說, 我越瞭解他們的主張, 就越能明白自己在詮釋及宣講聖經時需要解殖思維。以色列宣稱他們跟西方國家一樣是民主國家, 我越瞭解其謬誤之處, 就越明白我們西方國家是共犯。
多克斯的丈夫自2009年開始擔任「巴勒斯坦及以色列普世同行計劃」志工, 工作是每天兩次到希伯倫市56號檢查站, 監察軍人如何對待學生及老師。這項計劃由耶路撒冷基督教會領袖發起, 志工服務每期三個月, 負責陪伴巴人進出檢查站。計劃期盼有國際人士在場能減少巴人所受的虐待及羞辱。所以, 無論何時, 都有30位以上的志工由全球的教會推薦而來。對這個計劃, 以色列政府千方百計刁難。
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多克斯並不停留在此, 她將解殖思維帶回傳道及教育工作上。她指加拿大教會同樣犯了與以色列政府一樣的謬誤, 過去一直在羞辱原住民 (主要指印第安人)。
多克斯說加拿大與以色列有許多相似之處, 都是屯墾殖民國家, 都承傳著歐洲中心主義的迷思, 認為當地土著未開化, 要將他們打壓及同化。自十九世紀起, 教會便承接起自以為是、教化土著的「文明」使命。
在這些年裡, 超過十五萬土著孩童被迫與父母分離, 被帶到教會寄宿學校, 在惡劣環境下, 被教會灌輸一套貶低自己文化、自己身份的教義 (以神之名), 很多受到虐待及強姦。
多克斯所屬的聖公會對此坦誠及深刻地道歉:「我們承認加拿大政府的政策是要同化原著民族, 加拿大長老會配合了這項政策。我們承認所造成的傷害源自西方歐洲殖民主義的態度及價值觀, […] 教會是這項政策的共謀, 我們為此請求寬恕。」
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但不是所有殖民者感到慚愧, 他們仍感到自豪, 說這是神的意旨。2018年, 時任美國副總統彭斯到以色列國會發言, 重申美國支持以色列以耶路撒冷為首都。他說美國人在猶太人的故事中看見美國, 這也是出埃及的故事。彭斯說, 我國最早的屯墾者也認為, 是上帝差遣他們去建立新的應許之地。但彭斯應該問問印第安人的看法, 如果可以, 他應該也去問問上帝的看法。
多克斯說, 上帝將巴勒斯坦土地永恆賜給以以色列人的應許, 只是今日以色列錫安主義及保守派基督徒用其殖民者意識對聖經的詮釋, 讓巴人受盡無窮的苦難。西方世界應從迦南人及埃及人的角度來解讀舊約經文;以色列作為上帝選民之說, 也應重新解讀。
後記:本文不少段落撮自《解殖思維–尋找神學教育、教會及講道的全新敘事》(台南:南神出版社, 2019), 有興趣的朋友可直接閱讀原書, 尤其是第三章:<歐洲中心論述對巴勒斯坦及加拿大造成的破壞>。
南非主教屠圖說:「白人來的時候我們有土地, 他有聖經。白人說 『我們一起來禱告』。然後, 當我們說完『阿門』的…