信仰討論：耶穌運動vs猶太起義

耶穌死後, 耶穌的門徒继續在猶太地區推動「耶穌運動」, 但據歷史記載, 他們並未參加這次起義…

[夏菽]  24.5.2023

近日和一位牧師交流,我問他一個問題。我說, 耶穌死後約四十年, 猶太地區爆發了一次大規模的起義, 羅馬大軍鎮壓, 耶路撒冷聖城被毀, 猶太人四散。

我問牧師, 耶穌死後, 耶穌的門徒继續在猶太地區推動「耶穌運動」, 但據歷史記載, 他們並未參加這次起義。為甚麼?

牧師說, 耶穌死後復活, 對門徒說, 要他們將福音傳向大地, 而不止在猶大地區。牧師說, 耶穌也顯靈, 向幾個信徒說了同樣的話。所以大家追隨耶穌遺訓。

牧師說, 曾有人問耶穌(應在耶穌未死前問?我想), 天國何時到來。耶穌答, 人類是不知道日期的, 現在首要是要把天國必然會來的消息傳遍四方。

牧師解釋, 即是說, 現在無需立即準備迎天國來臨(取代現有政權),而是做好宣傳及教育, 因自耶穌被釘死後, 許多人都失卻信心。

牧師的解釋很有說服力,如果我們將耶穌復活一段抽走,就可解釋如下(以下是我的解釋)：

耶穌是施洗約翰門徒, 約翰四處宣傳天國很快就降臨, 取代現有政權, 叫人民做準備。羅馬人及猶太權貴感到威脅, 把約翰殺死。

耶穌較約翰温和, 沒有說天國幾時來臨, 也反對用暴力反抗。但人們仍然認為耶穌是猶太宗教裡的救世主, 盼望天國盡快來到(耶穌的態度是模棱兩可)。結果耶穌被殺, 天國不知所踪, 人們崩潰失望。

現在擺在「耶穌運動」面前的第一件事是挽救信心, 所以必須解釋天國不來, 耶穌被殺的原因。

現在天國被解釋為由人民在日常生活中創造, 建立教團, 相親相愛(而不是直接和統治者對抗)。耶穌被殺則解釋為代人類贖罪, 是死得有價值的。

不過最重要是他「復活」了, 並指示了運動的方向。

猶太地區民族主義高漲, 小型起義不断爆發, 壓力不断累積, 不同派別的猶太人又互相攻擊。「耶穌運動」應跟同胞一起參與反抗嗎?

一個題外話。為何猶大出賣耶穌, 這是一宗歷史懸案。有些人把猶大說成為魔鬼所收買。但一些歷史學家認為, 猶大是不滿耶穌立場太溫和, 但影响力卻越來越大, 所以借羅馬人之手消滅他。

另外, 信徒保羅其後不断被人追殺, 其中一個要殺他的是奮銳黨, 一個勇武派的猶太反抗组織。他們認為保羅跟羅馬人勾結(保羅致力向馬帝國傳福音, 尊定了基督教以後的基礎)。

由於耶穌主張和平, 更一直在教義上和主流猶太人不和, 耶穌似乎也反對猶太種族主義(也反對階级主義), 所以「耶穌運動」並無參與猶太人大起義。

我跟牧師說, 我為甚麼問這個問題, 因香港也面對這個情況。

耶穌死後, 耶穌的門徒继續在猶太地區推動「耶穌運動」, 但據歷史記載, 他們並未參加這次起義… […