時事隨筆：顧大師走了(下)

當特區政府有意抹除殖民地痕跡時, 一些港人也努力抹除自己文化中的中國因素

[夏菽]  9.1.2023

今天「明報」續悼顧嘉煇。台灣學者林泉忠撰文「顧嘉煇音樂歷程與港人身份認同」, 提到顧嘉煇與「香港人」身份的關係。

作者說：「在凝聚某種身分認同的過程中, 人們有意無意地選擇記住符合此一發展趨勢的歷史, 也有意無意地遺忘不符合此一認同方向的歷史。」

選擇性地記住了甚麼呢?在回憶八十年代嘉哥電視主題曲的時候,人們油然而生的是香港經濟繁榮, 人均生產總值位列四小龍的次位, 僅次日本…。

(補充：這也是「顧嘉煇榮休演唱會」主持人情不自禁, 由衷地說：六十年代胼手胝足的小販, 成了今天的大老闆….之意。）

選擇性地遺忘了甚麼？是60年代中在粵語曲流行前, 煇哥已經創作了一系列國語時代曲。

還有的是, 那些金庸武俠電視劇主題曲配合的劇情, 都是以中國歷史為背景, 大江南北, 關外塞外, 都是中國大陸, 香港從沒出現過….

作者說, 這些音樂作品, 「成為1980年代後支撐港人身分認同不可忽略的重要…因素… 。」

作者說, 「那幾代香港市民所形成的香港人意識…非對中國人意識的排斥, 而是兩者並行不悖…。」就像「獅子山下」由顧嘉煇與黃霑合作寫成, 而「煇黃」的作品還包括「勇敢的中國人」。

為何「香港人身份」是「八十年代後」形成？作者略去不說。但我們知道, 因為八十年代初開始了中英香港前途談判, 香港人對前途感到焦慮, 這種對未來的不肯定性催生香港人意識, 但當時的香港人意識並不排斥中國。用作者的說法：是「並行不悖。」

最後, 作者點到即止地說：「老香港已經過去, 新香港接踵而來…新香港意識將會呈現如何的新面貌, 拭目以待。」

我想補充, 今日情況不同的是：許多人以中國作為「他者」來建構自己身分。當特區政府有意抹除殖民地痕跡時, 一些港人也努力抹除自己文化中的中國因素。

當特區政府有意抹除殖民地痕跡時, 一些港人也努力抹除自己文化中的中國因素 [夏菽]  9.1.2023 今天「…