基層勞工：(一)「青年反叛」與「職業不固定者」

史旦丁的「Precariat」，傳統左翼的「流氓無產階級」、「自治馬克思主義」的「諸眾」，及香港一些團體所說的「零散工」都有一些不同，賦予的使命亦不同

夏菽 (24.8.2022)

「青年反叛」在最近十年是全球研究的焦點，而「職業不固定者」亦是社會學研究的熱門話題。2011年，勞工研究者史旦丁 (Guy Standing) 出版《不穩定無產階級》(The Precariat：The New Dangerous Class) 將兩者結合起來。

史旦丁說資本主義全球化產生一批無產者，他們由移民、女性、青年、低技術者組成，浮浮沉沉在低收入、零散就業、失業、社會救助之間，既參加不了工會，又缺乏社會保障，飽受歧視、剝削，缺乏组織力，成為社會上一股怨氣，容易受激進政治吸納。香港是否同樣呢？

史旦丁賦予這群人一個如今街知巷聞的身份：「Precariat」。認為它是一個尚未形成，但正在形成的「危險階級」。「Precariat」 應怎樣譯，有人譯「不穩定無產階級」、「不穩定的勞工」、「零散工」、「無保工」、「諸眾」，視乎譯者立場。

史旦丁說「Precariat」充滿怒火，卻無法融入任何現存的制度，所以傾向加入極左或極右的「直接行動」，他們沒有耐性、沒有資源細水長流。我在傘運被捕者及佔領區內所見，便很有「Precariat」 的感覺。在反修例運動前後，很多「本土派」參與者不相信社會福利制度，認為福利養懶人，尤其是新移民。

傳統左翼，尤其是工會份子，不大喜觀史旦丁的說法，因史旦丁說工會無法代表這批人的利益，而且史旦丁批評工會軟弱無力只求自保。在傳統左翼理論中，這批人被稱為「流氓無產階級」(lumper proletariat)，是一批最受剝削，但無法組織起來 (失業者、犯罪者、流氓、妓女、乞丐)，他們道德敗壞，往往受既得利益者擺佈而反對工人運動。

現代左翼不再貶低這批人，也反對史旦丁將「precariat」從工人階級中劃分出去，另立新的階級及運動。傳統左翼認為，「不穩定無產階級」是工人運動的一部份。

一些左翼份子認為，「Precariat」無甚新意，從全球的角度看，「不穩定的勞工」從來都是第三世界大部份工人的寫照。那些享有集體談判權及社會福利的，只是戰後西方工人的情況，隨著西方陷入經濟危機，曾經繁榮一時的中產及工人向下流動，成為「不穩定的勞工」。這些人不少轉而支持反對新移民及外工的右翼民粹主義 (如美國的特朗普、法國的勒龐)。

但意大利「自治馬克思主義」(及無政府主義) 反對將「不穩定無產階級」等同於右翼民粹主義。相反，他們將革命的希望放在「不穩定無產階級」身上。「自治馬克思主義」是當今具有影響力的左翼思潮，他們有些人稱「Precariat」為「諸眾」(multitude)。

「自治馬克思主義」收窄「Precariat」的範圍，集中在那些高學歷卻長期從事不穩定工作，20到30歲的年輕人身上。這些人具有學歷、知識、信息技術，人數龐大，不隸屬工會或傳統政黨，卻迎來就業零散化，失去明確的前境。他們不一定貧窮，但即使一時收入較好，也可隨時失業，長期生存在充滿變數的環境中。

「自治馬克思主義」宣稱是他們是最先豎起「Precariat」旗幟的人，從2004年五一勞動節開始，「Precariat」在便成為一種身份，活躍在其後席捲歐洲的抗議運動中，結連起各種反抗運動如女性主義、同志運動、反全球化、生態運動、少數族裔運動… 抗衡右翼民粹主義。

回到香港，我在九十年代中開始使用「零散工」一詞，根據的是街工的地區勞工工作經驗 (社區勞工化)，與注重組織工會的職工盟不同，而街工一直徘徊於兩種手法之間。「零散工」與「自治馬克思主義」所宣稱高學歷的年青人不同，我們關心的是低學歷的中老年人。

我覺得零散工運動的策略，是在組織地區上零散就業的街坊，爭益的對象是政府以改善民生，而「零散工」包含自僱工作者，及推動各類互助合作社發展。過去十年我們有許多這樣的嘗試，近期資源緊拙，大部份已中斷。

明顯地，史旦丁的「Precariat」，傳統左翼的「流氓無產階級」、「自治馬克思主義」的「諸眾」，及香港一些團體所說的「零散工」都有一些不同，賦予的使命亦不同。但共同的是，都是捕捉資本主義全球化 (或新自由主義全球化)下，勞動者被邊緣化及反抗的故事，及探討右翼民粹主義 (以至左翼民粹主義) 這個仍主導當下炙手可熱的議題。

史旦丁的「Precariat」，傳統左翼的「流氓無產階級」、「自治馬克思主義」的「諸眾」，及香港一些團體所說的…